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北票投资:2018-09-05

哈罗德和《新新闻报》主编与我共进早餐。我跟哈罗德头天约好去马那瓜,他请主编推荐值得一看的名胜古迹,首选竟是他们报社。我们搭两位台湾诗人的顺风车,到了马拉瓜换乘出租车来到《新新闻报》报社,这是尼加拉瓜第二大报纸,第一大报叫《新闻报》。依此类推,第三大报纸应叫《新新新闻报》才对。进了《新新闻报》的简易楼,哈罗德把我推给准备采访我的女记者,自己忙着去办事。“你是中国人还是日本人?”这是女记者的头一个问题。一见哈罗德回来,我站起来说:“我不能接受这采访,她连我打那儿来都没闹清楚。”女记者不肯罢休:“我可以问一般性的文学问题呀。”“那你找别人去问吧。”我说。

等到快轮到我们的时候,前面的男子示意我们先进去,并且和善地说了一声“Enjoy”。多么美妙啊!这一路,我们不断收获善意的祝福,有许许多多的人轻声对我们说过“Enjoy”。在国内,我们学习的寒暄是”Haveagoodtime”,出了国才发现,很少有人这么说。语言的美妙和精深,恰恰在于此吧!走得再远,经历得再多,最终仍是内心贴近内心的对话。哪有那么多顺心遂意的Goodtime呢?只是Enjoy吧,我们乐在其中就好。

贺的实践成功说明了这样一个事实,即在11月26日之前,中国完全有人有可能制造出接受了基因编辑的婴儿而不被刻意阻止。这一结果同时预示着在世界上其它条件成熟的地方都有这种可能。而贺的报告和媒体的深挖进一步说明,与他有着类似想法、或是打着擦边球准备做的大有人在,以至于有人怀疑贺不过是个中了邪的提线木偶、背后另有美国大佬主使。因此,利用基因编辑创造人类婴儿并使之可育,既有物质条件,又有主观动机,在当下已经是迟早要来的事了。

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人为什么要善良?我也不清楚,也许想活的开心自由一些吧。这个世界有很多坏人,也有很多好人,付出善意,也接受别人的善意。

我的公司就在香榭丽舍34号上,上周五下班回家的时候看到隔壁的咖啡店已经早早开始装上大型的木板架,严严实实的把整个店面都包裹起来了。楼下电梯也通知周末香街会封路,大楼不开。但对于我而言,满心只有周末的喜悦,也没想着要跟父母朋友聊这事儿。

新世界的旅行还在继续,诺布开始逐渐明白艾瑞克看待他文化、宗教、艺术的方式。他跟随艾瑞克全家,包括他的妻子和两个分别是五岁和两岁的女儿在附近山区的部落村寨旅行。几年之后,诺布终于可以和艾瑞克顺畅交流。他们一起探访了众多隐匿的山区部落,拜访了悬崖边采野蜂蜜的师傅。在听到了悬崖间采蜂蜜的绝活即将消失的故事以后,诺布对艾瑞克说:“我终于理解为什么你现在这么做了,我们的雪山,我们的传统,我们的文化,在外面世界的热浪里逐渐消融,记录这份传统,就是保存这份文化的方式。”

创造了中国历史上长达两百多年的一个奇峰,涌现了一大批伟大的文学家、思想家。还有像于谦、张居正、方孝孺、王守仁这样的名臣、大儒。恢复了自两宋以来,中原失去的大部分疆土,极大的鼓舞了汉人的士气。同时君主专制发展到一个新的高度。诺记手机巅峰时期全球份额40%,连续统治手机市场14年,1110单机销量2.5亿。“街机”一词,因为诺记手机而造出一点都不夸张。尤其是中国市场,强大的知名度和普及率,相信很多和我一样的小白曾一度以为它是国产手机吧。

此前,曾有消息称锤子科技已经陷入了巨大资金危机中,公司已开启全公司裁员计划,最终只留下40%的人员。锤子科技回应称,“目前公司经营状况良好,各项业务正常开展。近日网络上有不实传言称成都总部将解散,实为公司为加强技术团队研发实力,对北京、深圳和成都三地的技术人员进行整合,公司成都总部的职能依旧保持不变。”

是展览闭馆后,坐在草地上惬意闲谈,把欣赏艺术作为一种生活方式的人们吗?还是永远笑容满面,把工作视作幸福源泉的博物馆管理员?是穿着笔挺、面容整洁的上班族吗?还是地铁口旁,为了给我们指路,扎着围裙就走出档口的中东小贩?

刚出火车站,就可以真切地感觉到,维也纳的现代化和文明程度显然更高。维也纳中央火车站有着如首都机场T3航站楼般的庞大和现代,大厅干净整洁,英文路标指示清晰明确,电梯配备充足,硕大的信息板不断刷新着往来交通信息,显示着这里有条不紊的繁忙。华沙的火车站太小了,出租车都是预约制,完全没有人为我们停下来;布达佩斯的火车站太混乱了,模糊的指示让我们每每刚一出站就迷失。在路截停的出租车在快速行驶的车道上倒车后退了好几十米总之,维也纳处处显示着与它们的不同,维也纳是整饬的、有序的、协调的、均一的。

阿里巴巴更愿意把YunOS for Work看成生产力的解放。YunOS for Work作为系统,可以将芯片、硬件、软件、云服务和云计算平台连接在一起,让数据成为生产资料,更具流通性。阿里巴巴王坚博士曾说过,数据是越用越有价值,流通起来的数据会让设备更加智能化,智能化的设备可以协助用户解决一些基础问题,而用户可以把更多精力投入到创造、创新上,这无疑是一种生产力的解放。

我甚至又去了一次苹果社区,实习时候第一次来采访宋冬野就是在这里,枯藤老树昏鸦,他抓着吉他,眼里都是骚气。摩登天空早就搬走了,对面的大裤衩也修好了,在雾霾里影影幢幢,让人觉得一切都像梦一场。

“等我将来出名了,说不定我会让你帮我伴奏。”

与邪恶相比,善良往往没有什么震撼力,人在自我认知中,总是会遵循趋利避害的本能,所以我们往往把邪恶不断放大,却无视身边小小的善良。邪恶可能是一碗汤里的一颗沙子,但是是善良才使这碗汤有了鲜美的味道。

“画师名叫诺布,是个喇嘛,他住在喜马拉雅山里的古老山庄。”

当下,智能化尚不能左右消费者的购买选择,大量和我们生活息息相关的产品尚未被互联网化。因此,万物互联网听起来和普通人有些遥远。但是如果我们站在未来的角度思考,当移动互联网市场已经趋于饱和,智能家居、汽车、穿戴等设备开始出现,未来我们的生活完全互联网化并非玩笑。届时,智能手机等产品只能算是整个万物互联网生态的一环、一个控制中枢,很难成为物联网的中心,因为智能手机本身缺少智能性,具备智能的是系统,是一个凌驾于所有硬件产品上的系统,这就是YunOS正在做的。

行文至此,你以为这是个穷小子靠自己的奋斗实现财务自由潇洒生活的励志故事?并不。在人生的书卷上,哪有那么多快乐无忧。

一脚踏多船,玩上瘾了,三年时间就做了五次流产,最后成了习惯性流产,经人介绍做了微创手术,系上绳子把子宫勒紧了点。大夫摇头叹息,说:“这孩子也太糟践自己了,以后的人生恐怕不好过啊。”不出两个月,老爹被活活气死,脑溢血去世,临死前几天还再三拜托自己的亲闺女“改邪归正”,粉毛这才醒悟。玩了近十年,也腻了,看着老妈满头白发一脸愁苦的样子,内心突然破天荒生出了罪恶感,有了想要成家的想法。不过话说除非是脑子秀逗或是精神失常,就粉毛那一塌糊涂的口碑,敢问一件二手瑕疵品又怎么会有人接受?

工作忙忙碌碌,日子平平庸庸,已经好久没有好好听一场讲座,认认真真看一次展览,对美好的未来憧憬淹没在琐碎的苟且中。

好在有些投缘的东西总会自己伸到你鼻子底下来。有天半夜,看到一篇文章提到尧十三的《瞎子》,于是找来听。在寂静的夜里,听得浑身发麻,不知道是不是跟乡音有关。白天再听,就淡定多了。再查资料,尧十三,86年贵州织金人。织金县在贵州中部偏西,是毕节市的下辖县,有不少少数民族,盛产竹荪。这是资料里的织金。真实的织金我没去过,过去必定是很穷苦的地方。《瞎子》的第一句是“秋天的蝉在叫”,这词太文,原来是尧十三根据宋代诗人柳永的词《雨霖铃》改编的。尧十三还有一首歌就叫《雨霖铃》,歌词是柳永的原词,但不论是音乐还是唱法都不如《瞎子》,再听他其它的歌,都一般。《瞎子》到底哪好?我只能说自己的感受,就是那种来自底层的平实和随意,片头的吉他和琵琶的感觉让人无端惆怅。今年的新片《无名之辈》被当做国产片的黑马,我没看,不能评论,但《瞎子》作为里面的插曲也跟着一起火起来,反倒觉得悲哀,本来不过是一个小乐趣,因为佳作太少,就不断被放大。

不过这样没什么问题,因为有追求的厂家不需要无脑的叫好,客观的掌声反而更好。

不知过去多久。四周的黑暗更围拢过来。关闭的手机在裤袋里硌得慌。无法做别的判断,但赵心东可通融自己起码开个手机看个时间。开机时间务必要短,别的乱七八糟的信息,一概不去理会。

只是国内的网路和电视大幅度的播报,导致家人朋友一个劲儿的跟我发消息。于是边看电视看新闻里的实时报道,边淡定的跟家人朋友报平安。说实话这并不影响我周末的闲散和舒适,在温暖的房间和好友聊天的聚会。

如果媒体的本质没有变,那么媒体的要求也不能变。

赵心东去到上次驻留过的二十四小时便利店,不理会手机支付优惠提示,购买三串关东煮、两根烤肠、一根奥尔良手枪腿、四个甜腻的红豆饼及两杯咖啡,坐到橱窗前,一扫而光。他是真饿了。从便利店出来时,他又买了两个面包和一瓶矿泉水。矿泉水插在书包侧边网兜里,和牙刷、梳子作伴。

一位朋友曾经好心教我各种规避关键词的方法,除了用拼音、通假字、外文,还可以发挥换喻、比喻的修辞手法,把某人叫核心,把某地叫试验田,等等。我感谢他的善意和慷慨,但我总觉得修辞手法用多了,叫没经过师傅领进门的人很难看懂,有意无意形成了一个隐秘的俱乐部,本来是要引起思考、传播信息、批判现实的言论,变成了少数人的文字游戏,不禁让我想起雨果在《悲惨世界》里描述的旧王朝的遗老沙龙,变着花样用拿破仑的名字搞各种双关,拿大革命的口号编下流小调,心里面就感到仿佛把历史踩在脚下的满足,而客厅外面的巴黎仍然在风起云涌,滚滚向前。我对在严密监视下希望通过暗语传递信息的友人们毫无不敬之意,但如果我们不是在搞地下工作,只是评论时局,要是希望友邻能看懂,审查者当然也能看懂,滥用修辞对保护自己基本没有意义,反而妨碍了真正有价值的思想流通。这种做法发挥到极致,就是刘仲敬那种神神叨叨的预言式理论,反正都是黑话,都是比喻,没有严谨的定义,不具体到一时一地,他想怎么自圆其说都行,这样的言论可以说基本是没有价值的。

不是所有节目都是《快乐大本营》,辩手们不是歌手,不可能一首成名曲唱上一辈子,这就决定了他们总会有被掏空的一天。《奇葩说》最重要的是人,第五季其实就是换血的尝试,但换血并不是那么容易的,移植有风险,但也必须要做,这也许就是马东带领下的米未做的选择。

大家都一样,总有你顺我不顺,或我顺你不顺的时刻,希望大家都能以一个健康的态度面对一个企业的顺利和不顺利,和起起落落这样的事情。

当然烤火很多时候少不了火炉。从小见过了火炉有不少种,记忆中较小的是没有烟囱、没有桌面的矮小炉子,只够放两三个蜂窝煤,这却是不适合取暖的,煤烟呛人,也只有放在空旷之地在炒菜时用用。

我们都是历史的见证者,但都只是大概知道了故事的开头和结尾,却并不知道里面的曲曲折折。当主角面临这无数个十字路口时,我们不知道当时他们被什么所触动而选择了那条路。但失败就是失败了,它们也和其他故事里面的败者一样尴尬收场。但如果当年MeeGo爆发,WP逆袭了呢?其实没有谁对谁错,只能说一句时也命也罢了。太多的巧合组成了失败,太多的巧合撮合了胜利。

他们都令我难忘,但都不是最打动我的那一个。

工作忙忙碌碌,日子平平庸庸,已经好久没有好好听一场讲座,认认真真看一次展览,对美好的未来憧憬淹没在琐碎的苟且中。

我的公司就在香榭丽舍34号上,上周五下班回家的时候看到隔壁的咖啡店已经早早开始装上大型的木板架,严严实实的把整个店面都包裹起来了。楼下电梯也通知周末香街会封路,大楼不开。但对于我而言,满心只有周末的喜悦,也没想着要跟父母朋友聊这事儿。

我朋友后笑笑,然后收起来,意外的是不久后,接到了那个小朋友的电话。他用不标准的普通话,像大声朗诵般说到:谢谢你姐姐,我跑了很远才给你打的电话,是老师帮我问的,我和爷爷都很感谢你,等过年我们想送你一些玉米。

我的阅读兴趣刚好相反——自下而上。首先从电影杂志开始,特别是电影剧本(包括供导演用的工作脚本),大概是由于文字简单,以对话为主,情节紧凑,画面感强,那是从小人书到字书的过渡阶段。虽说跟着一大堆专业术语——定格、闪回、淡出、长镜头、画外音、摇拉推移等,但一点儿都不碍事,就像不识五线谱照样会唱歌一样。读剧本等于免费看电影,甚至比那更强——文字换转成画面,想象空间大多了。我后来写诗多少与此有关。依我看,爱森斯坦关于蒙太奇的探讨,与其说是电影理论,不如说是诗歌理论。

并不是所有人做节目做电视,都是为了理想与自我实现,有的人,就是做一份工作,拿一份工资。你要实现,别拉着他们一起下水。

陈也好,张艺谋也好,姜文也好,架子大了,气象就一定要大。气象大了,就必然要带着一点舍我其谁的二逼劲。但可惜,这个时代的观众轻松惯了,稍微深刻决计不买账。而之前有过一定训练的老观众,药劲不够不过瘾。题外话是我并不觉得《我不是药神》这电影在艺术上有多好,因为触及一点现实就有种不捧来不及的苦民已久感!

“要不要过去给他打一下伞”?我小心翼翼的问他。

尽管有点儿恼火,但赵心东不得不承认:他和李丽之间,的确给一根无形的线系着。这根线的延展性极佳,尽管他已走了这么多路,也未能扯断。即便最后的最后,证实了他俩的无缘千真万确,也无法否认有这样一根线的存在。他自认是个求真之人,该怎么样的,就怎么样。

我们一前一后走在雨中准备去常去的小饭馆,我爸问我:“多少钱买的?”

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